МАСОВЕ СУСПІЛЬСТВО ЯК СЕРЕДОВИЩЕ ТРАНСФОРМАЦІЇ ЛЮДСЬКОЇ ГІДНОСТІ: СОЦІАЛЬНО-ФІЛОСОФСЬКИЙ ВИМІР
DOI: https://doi.org/10.17721/2415-881x.2025.99.105-114
Анотація
У статті здійснено соціально-філософський аналіз масового суспільства як специфічного соціокультурного середовища, у межах якого відбувається трансформація змісту та соціального значення людської гідності. Актуальність дослідження зумовлена процесами глобалізації, цифровізації та масифікації соціальних практик, що істотно впливають на ціннісні орієнтації сучасної людини, моделі ідентичності та механізми соціального визнання. Показано, що в умовах домінування масових комунікацій, алгоритмізованих форм взаємодії та ринкової логіки людська гідність дедалі частіше редукується до показників функціональної корисності, публічної видимості й символічного капіталу, втрачаючи свій онтологічний і моральний вимір.
Метою статті є виявлення ключових структурних і ціннісних характеристик масового суспільства, які визначають механізми трансформації людської гідності, а також окреслення можливих стратегій її збереження в умовах масифікованої соціальної реальності. Методологічну основу дослідження становлять історико-філософський, структурно-функціональний та герменевтичний підходи, а також інструментарій критичної соціальної філософії. Теоретичний аналіз ґрунтується на концепціях рідкої модерності, мережевого суспільства, симулятивної реальності та теорії визнання.
У результаті дослідження встановлено, що трансформація людської гідності в масовому суспільстві відбувається через взаємодію таких механізмів, як деперсоналізація, стандартизація соціального досвіду, медіація комунікацій, економізація соціальної цінності та символічне насильство. Обґрунтовано, що масове суспільство має амбівалентний характер: поряд із тенденціями знецінення гідності воно водночас створює умови для її переосмислення й відновлення через практики критичної рефлексії, моральної автономії та взаємного соціального визнання. Зроблено висновок, що філософське осмислення людської гідності в контексті масового суспільства є необхідною передумовою формування нових гуманістичних орієнтирів у сучасному соціальному розвитку.
Ключові слова
Повний текст:
>PDF
Посилання
Bauman, Z. (2000). Liquid modernity (240 pp.). Polity Press.
Sennett, R. (2000). The corrosion of character: The personal consequences of work in the new capitalism (176 pp.). W. W. Norton & Company.
Castells, M. (2010). The rise of the network society (2nd ed., 656 pp.). Wiley-Blackwell.
Kostenko, M. T. (2020). Human dignity as a philosophical problem [Людська гідність як філософська проблема]. Actual Problems of Philosophy and Sociology, (27), 21–25.
Baudrillard, J. (2002). The spirit of terrorism (80 pp.). Verso.
Honneth, A. (2014). Freedom’s right: The social foundations of democratic life (384 pp.). Columbia University Press.
Han, B.-Ch. (2017). Psychopolitics: Neoliberalism and new technologies of power (96 pp.). Verso.
Bourdieu, P. (2001). Masculine domination (144 pp.). Stanford University Press.
Butler, J. (2004). Precarious life: The powers of mourning and violence (168 pp.). Verso.
Volkova, Yu. F. (2023). Human dignity as the highest value in the conditions of a globalized world [Гідність людини як найвища цінність в умовах глобалізаційного світу]. Scientific Bulletin of Uzhhorod National University. Series: Law, 2(79), 402–407.
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.

Цей твір ліцензовано на умовах ліцензії Creative Commons Із Зазначенням Авторства — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна.
Редакційна колегія не завжди поділяє позицію авторів. За точність викладеного матеріалу відповідальність покладається на авторів.
Усі права застережені.
© Київський національний університет імені Тараса Шевченка, 2026






