СУТНІСТЬ ТА ОСОБЛИВОСТІ СТРУКТУРНИХ ЕЛЕМЕНТІВ СОЦІАЛЬНОЇ МІФОЛОГІЇ В СУЧАСНОМУ СУСПІЛЬСТВІ


DOI: https://doi.org/10.17721/2415-881x.2021.86.59-71

Ruslana Atashkadeh (Аташкаде Руслана Вадимівна), Maryna Honcharenko (Гончаренко Марина Михайлівна), Yuliia Sierova (Сєрова Юлія Володимирівна)

Анотація


У статті зроблена спроба розглянути соціальну міфотворчість як невід’ємний механізм функціонування сучасного суспільства. Проаналізовано сутність та специфіку структурних елементів соціальної міфології, окреслено її роль в конструюванні соціальної реальності. Здійснено порівняльний аналіз класичної та соціальної міфології. На основі цього вдалось виділити сутнісні характеристики соціального міфу та показати, що соціальний міф виступає, з одного боку, дієвим механізмом емоційної консолідації суспільства, а з іншого, ефективним засобом впливу на свідомість людини. При цьому наголошується, що сучасна соціальна міфологія вузько спеціалізована та орієнтована на конкретний зв’язок індивіда і суспільства.
Доведено, що в сучасному суспільстві змінюється не лише погляд на проблему соціальної міфології, змінюється і сама природа соціальної міфології. Міфологія стає все більш штучною, рукотворною. Вона все частіше обслуговує потреби влади та еліт, свідомо продукується, у зв’язку з чим набуває цільову аудиторію й конкретне призначення і все менше нагадує класичну міфологію. Однак небезпеку складає не сама по собі соціальна міфологія, і навіть, не маніпулятивний замисел її творців, а нездатність суспільної та індивідуальної свідомості чинити опір її впливу. Тільки підвищенням рефлективності, зрілості свідомості індивід може протистояти впливу соціальної міфології та сприяти подоланню його негативних наслідків.


Ключові слова


міф; міфотворчість; суспільство; суспільна свідомість; культура; маніпулювання

Повний текст:

PDF>PDF

Посилання


Levi-Strauss, C. (1994.) Pervobytnoe myshlenie. Moscow: Respublika Publ. 430 s. [in Russian].

Mills, Ch. (1959). Inertnoe obshchestvo. Moscowю 543 s. [in Russian].

Symvol. (2002). Filosofskyi entsyklopedychnyi slovnyk; ed. Shynkaruk V. I. 2nd ed. Kyiv: Abrys Publ. S. 578–579 [in Ukrainian].

Losev, A.F. (1991). Filosofiya. Mifologiya. Moscow: Politizdat Publ. 525 s. [in Russian].

Barthes, R. (1996). Mythology. Moscow: izd. im. Sabashnikovykh. 312 s. [in Russian].

Jung, C.G. (1994). O sovremennykh mifakh. Moscow: Praktika Publ. 251 s. [in Russian].

Jung, C.G. (2010). Psikhologiya bessoznatelnogo. 2nd ed. Moscow: Kogito-Tsentr Publ. 352 s. [in Russian].

Jung, C.G. (1997.) Soznanie i bessoznatelnoe. Moscow: AST Publ. 544 s. [in Russian].

Jung, C.G. (1995). Analiticheskaya psikhologiya: Proshloe i nastoyashchee. Moscow: Martis Publ. 309 s. [in Russian].

Jung, C.G. (1992). Fenomen dukha v iskusstve i nauke. Moscow. 320 s. [in Russian].

Popovych, M. (1998). Mifolohiia v suspilnii svidomosti postkomunistychnoi Ukrainy. Dukh i litera. Vol. 3–4. S. 57–69 [in Ukrainian].

Losev, A.F. (1982). Znak. Simvol. Mif. Trudy po yazykoznaniyu. Moscow: Izdatelstvo Moskovskogo universiteta Publ. 479 s. [in Russian].

Cassid,y F.H. (1972). Ot mifa k logosu. Stanovlenie grecheskoy filosofii. Moscow: Mysl; Publ, 312 s. [in Russian].


Посилання

  • Поки немає зовнішніх посилань.


Ліцензія Creative Commons
Цей твір ліцензовано на умовах ліцензії Creative Commons Із Зазначенням Авторства — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна.

Редакційна колегія не завжди поділяє позицію авторів. За точність викладеного матеріалу відповідальність покладається на авторів.
Усі права застережені.
© Київський національний університет імені Тараса Шевченка, 2026