ГЕНДЕРНІ СТЕРЕОТИПИ ТА РЕЛІГІЙНИЙ ДИСКУРС У ТРАНЗИТИВНОМУ СУСПІЛЬСТВІ: СОЦІАЛЬНО-ФІЛОСОФСЬКА ДЕКОНСТРУКЦІЯ


DOI: https://doi.org/10.17721/2415-881x.2026.100.3.91-100

Petro Kravchenko, Oleksii Shtepa

Анотація


Стаття присвячена комплексному соціально-філософському аналізу трансформації гендерних стереотипів у межах сучасного релігійного дискурсу України. Дослідження ґрунтується на концепції «ментальної корекції» національної ідентичності, що відбувається в умовах граничних викликів сучасності. Авторами обґрунтовано, що релігійні гендерні стереотипи є найбільш ригідними компонентами ментальності, функціонуючи як структури «великої часової тривалості» (за Ф. Броделем). Вони тривалий час виступали інструментами консервації патріархального ладу, апелюючи до сакрального як до незмінної основи ієрархічного розподілу соціальних ролей. У роботі здійснено деконструкцію архетипічних образів «чоловічого» та «жіночого», що закорінені в релігійній свідомості.
Особлива увага приділена аналізу переходу від пасивної моделі «берегині», як об’єкта опіки, до моделі «людини суб’єктної», що формується в горнилі екзистенційного спротиву. Доведено, що гранична ситуація війни стає каталізатором руйнування архаїчних патернів, переводячи гендерну ідентичність із площини біологічної зумовленості у площину свідомого аксіологічного вибору. Автори аналізують роль «цифрової релігійності» як простору «алгоритмічного хакінгу» традиційних ієрархій, де мережева суб’єктність дозволяє формувати горизонтальні зв’язки та солідарність поза інституційним контролем.
Виявлено, що трансформація сакрального поля в Україні сьогодні відбувається через заміщення догматичних ієрархій цінностями свободи, гідності та суверенітету, що стають фундаментом нової «громадянської релігії». У висновках акцентовано на появі нового антропологічного типу - «людини цілісної», для якої релігійний досвід не є обмежувальним фактором, а виступає внутрішнім ресурсом для самоствердження. Подолання гендерної стереотипізації в релігійній сфері визначено як стратегічну умову подолання патерналістської спадщини та переходу української нації до повної цивілізаційної суб’єктності.


Ключові слова


гендерні стереотипи; релігійний дискурс; ментальна корекція; сакральне поле; цифрова суб’єктність; ідентичність; гранична ситуація; антропологія свободи; громадянська релігія; деконструкція

Повний текст:

PDF>PDF

Посилання


Braudel, F. (1995). Civilization and Capitalism, 15th–18th Century. Vol. 1: The Structures of Everyday Life: The Limits of the Possible (H. Filipchuk, Trans.). Kyiv: Osnovy [in Ukrainian].

Jung, C. G. (2018). The Archetypes and the Collective Unconscious (K. Kotiuk, Trans.). Lviv: Astrolabe [in Ukrainian].

Kolodnyi, A., Fylypovych, L., & Aristova, A. (Eds.). (2021). Religious Identities in Their Essence and Confessional Manifestations: Ukrainian Context. Kyiv: UAR [in Ukrainian].

Lippmann, W. (2023). Public Opinion (E. Abaieva, Trans.). P'book [in Ukrainian].

Bauman, Z. (2013). Liquid Times: Living in an Age of Uncertainty (A. Pavlyshyn, Trans.). Kyiv: Krytyka [in Ukrainian].

Otto, R. (1999). The Idea of the Holy. An Inquiry into the Non-rational Factor in the Idea of the Divine and its Relation to the Rational (I. Stepanova, Trans.). Kyiv: Svit znan [in Ukrainian].

Foucault, M. (2020). Discipline and Punish: The Birth of the Prison (P. Tarashchuk, Trans.). Kyiv: Komubuk [in Ukrainian].

Kolodnyi, A., & Pavlenko, P. (Eds.). (2021). Multiconfessional Ukraine. Collective monograph. Kyiv: Interservice [in Ukrainian].

Shtepa, O., Zinchenko, N., & Kovalenko, S. (2025). Religious stereotypes of the Ukrainian mentality in the state-building discourse: a socio-philosophical analysis. Actual Problems of Philosophy and Sociology, 54, 80–85. https://doi.org/10.32782/apfs.v054.2025.12 [in Ukrainian].

Ricoeur, P. (2002). Oneself as Another (V. Terletskyi, Trans.). Kyiv: Dukh i Litera [in Ukrainian].

Shtepa, O., Zinchenko, N., & Kovalenko, S. (2025). Religious stereotypes "Friend - Foe - Other" in the national discourse: a socio-philosophical dimension. Actual Problems of Philosophy and Sociology, 57, 106–110. https://doi.org/10.32782/apfs.v057.2025.17 [in Ukrainian].

Sagan, O. (2004). Universal Orthodoxy: Essence, History, Current State. Kyiv: Svit znan [in Ukrainian].


Посилання

  • Поки немає зовнішніх посилань.


Ліцензія Creative Commons
Цей твір ліцензовано на умовах ліцензії Creative Commons Із Зазначенням Авторства — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна.

Редакційна колегія не завжди поділяє позицію авторів. За точність викладеного матеріалу відповідальність покладається на авторів.
Усі права застережені.
© Київський національний університет імені Тараса Шевченка, 2026