КОМУНІТАРИСТСЬКІ ВИТОКИ ПОСТЛІБЕРАЛЬНОЇ ТЕОРІЇ ДЕМОКРАТІЇ
DOI: https://doi.org/10.17721/2415-881x.2026.100.2.165-177
Анотація
У статті здійснено комплексний аналіз концептуально-теоретичних витоків постліберальної теорії демократії крізь призму комунітаристської політичної філософії. Виявлено, що інтелектуальне підґрунтя постлібералізму формується на основі критики ліберального індивідуалізму, морального релятивізму та принципу ціннісної нейтральності держави, характерних для класичної ліберальної традиції. Систематизовано основні напрями комунітаристської критики лібералізму, зокрема щодо трактування автономного «я», співвідношення особистості та спільноти, а також пріоритету права над добром у ліберальній моделі демократії.
Доведено, що концепції А. Макінтайра, М. Сандела та Ч. Тейлора стали важливими інтелектуальними передумовами становлення постліберальної демократичної теорії. Простежено трансформацію комунітаристських ідей у постліберальний дискурс, у межах якого особлива увага приділяється колективній ідентичності, моральним цінностям, суспільній солідарності та концепції спільного блага. Встановлено, що політика визнання Ч. Тейлора та критика ціннісно нейтральної держави М. Сандела були адаптовані постліберальною теорією як засади нового бачення взаємозв’язку демократії, культури й морального порядку.
Обґрунтовано, що доброчесність, моральність і загальне благо, які посідають центральне місце у філософії А. Макінтайра, стали одними з базових нормативних принципів постліберальної моделі демократії. Підсумовано, що постлібералізм постає не лише як критика ліберального порядку, а як спроба переосмислення демократичного устрою на основі морально-ціннісної інтеграції суспільства в умовах сучасних глобальних трансформацій.
Ключові слова
Повний текст:
>PDF
Посилання
Rawls, J. (1999). A Theory of Justice: Revised Edition. Harvard University Press.
Macintyre, A. (1982). How Moral Agents Have Become Ghosts, in «Syntese», 53, November, 195-312.
Sandel, M. (1982). Liberalism and the Limits of Justice. New York: Cambridge University Press.
Taylor, C. (1982). The Diversity of Goods, in A. Sen and B. Williams Utilitarianism and Beyond, Cambridge, Cambridge University Press.
Nietzsche, F. (1998). Beyond good and evil. Dover Publications.
Nietzsche, F. (2013). On the genealogy of morals (R. C. Holub, Ed.; M. A. Scarpitti, Trans.). Penguin Classics.
Walzer, M. (1983). Spheres of Justice: A Defense of Pluralism and Equality. Basic Books.
MacIntyre, A. (1984). After Virtue. Second Edition. Notre Dame: University of Notre Dame Press.
Selznick, P. (1989). Dworkin's Unfinished Task. California Law Review, 77(2), 505–513.
Dworkin, R. (1989). Liberal Community. California Law Review 77, No. 3, 479–504.
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.
Цей твір ліцензовано на умовах ліцензії Creative Commons Із Зазначенням Авторства — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна.
Редакційна колегія не завжди поділяє позицію авторів. За точність викладеного матеріалу відповідальність покладається на авторів.
Усі права застережені.
© Київський національний університет імені Тараса Шевченка, 2026